{"id":10090,"date":"2018-06-18T10:18:43","date_gmt":"2018-06-18T08:18:43","guid":{"rendered":"https:\/\/christusnews.de\/site\/?p=10090"},"modified":"2018-06-18T10:18:43","modified_gmt":"2018-06-18T08:18:43","slug":"soll-der-reformationstag-ein-freier-feiertag-werden","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/christusnews.de\/site\/soll-der-reformationstag-ein-freier-feiertag-werden\/","title":{"rendered":"Soll der Reformationstag ein freier Feiertag werden?"},"content":{"rendered":"<p><b>Vielerorts wird dar\u00fcber diskutiert, ob der 31. 10. ein gesetzlicher Feiertag\u00a0werden soll. Zwei Kommentare\u00a0in der Wilhelmshavener\u00a0Zeitung haben sich damit besch\u00e4ftigt.\u00a0 Wir dokumentieren hier den Leserbrief\u00a0einer Pastorin.\u00a0 <\/b>Zu den Artikeln von Michael Konken und Lutz Bauermeister \u00fcber den Reformationstag als geplanten arbeitsfreien Feiertag (WZ vom 5. bzw. 6. Juni)<\/p>\n<p>LESERBRIEF:<br \/>\nIn vielen Bundesl\u00e4ndern ist der Reformationstag kein gesetzlich gesch\u00fctzter arbeitsfreier Feiertag mehr. Das Jubil\u00e4um dieses Gedenktages brachte ein gewisses Umdenken mit sich. Dies wurde unterst\u00fctzt durch viele Veranstaltungen und einen zahlreichen Gottesdienstbesuch an diesem Tag. Auch in Niedersachsen plant die Landesregierung, den Reformationstag wieder zum gesetzlich gesch\u00fctzten und arbeitsfreien Feiertag zu erkl\u00e4ren.<\/p>\n<p>Die Artikelschreiber sprachen sich vehement gegen diese Planung aus. Das ist ihr gutes Recht. Allerdings ist die jeweilige Begr\u00fcndung fragw\u00fcrdig.<\/p>\n<ol>\n<li>Der Reformationstag hei\u00dft Reformationstag und nicht Luthertag: Die Reformation l\u00e4utete weit \u00fcber kirchliche Differenzen hinaus einen Paradigmenwechsel in der europ\u00e4ischen Geschichte ein, gekennzeichnet u.a. durch ein Aufbegehren gegen Papst, Kaiser und zum Teil auch gegen jede Autorit\u00e4ten. In S\u00fcddeutschland, in Genf und in weiteren Bereichen wurden dabei andere Schwerpunkte gesetzt.<\/li>\n<li>Martin Luther wetterte (nach positiven fr\u00fchen \u00c4u\u00dferungen) sp\u00e4ter gegen Juden (und auch T\u00fcrken). Von diesen \u00c4u\u00dferungen hat sich die evangelische Kirche \u2013 bei allem Verst\u00e4ndnis f\u00fcr Luther als Kind seiner Zeit &#8211; eindeutig distanziert. Auch diese Distanzierung ist eine Wirkung der Reformation.<\/li>\n<\/ol>\n<p>Trotzdem bleiben Luthers herausragenden Leistungen im Hinblick auf die Entwicklung der deutschen Sprache, auf die Musik und die bildende Kunst sowie auf die allgemeine Bildung (z. B. Forderung nach schulischer Bildung, auch f\u00fcr M\u00e4dchen) bestehen. Luther hat weit \u00fcber kirchliche oder konfessionelle Grenzen den \u00dcbergang zur Neuzeit mitgepr\u00e4gt.<\/p>\n<ol start=\"3\">\n<li>Deutschland ist ein stark durch das Christentum gepr\u00e4gter (nicht streng laizistischer) Staat mit einer Verfassung, deren Pr\u00e4ambel lautet: \u201eIm Bewusstsein seiner Verantwortung vor Gott und den Menschen\u201c, in der die ungest\u00f6rte Religionsaus\u00fcbung gew\u00e4hrleistet ist (GG4,2). In ihm sollte der Reformationstag als gesetzlich gesch\u00fctzter Feiertag f\u00fcr alle Menschen als ein ernsthafter Tag der Besinnung auf eine wesentliche Epoche der europ\u00e4ischen Geschichte (ohne Alaaf) feierlich begangen werden\n<p><strong>Doris Semmler, WHV<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Vielerorts wird dar\u00fcber diskutiert, ob der 31. 10. ein gesetzlicher Feiertag\u00a0werden soll. 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