{"id":17810,"date":"2021-06-22T00:01:00","date_gmt":"2021-06-21T22:01:00","guid":{"rendered":"https:\/\/christusnews.de\/site\/verloren-gefunden\/"},"modified":"2021-06-22T11:17:49","modified_gmt":"2021-06-22T09:17:49","slug":"verloren-gefunden","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/christusnews.de\/site\/verloren-gefunden\/","title":{"rendered":"Verloren? \u2013 Gefunden!"},"content":{"rendered":"

Suchen nervt \u2013 aber Jesus sucht auch: Lk. 19, 10: \u201eDenn ich bin gekommen, um zu suchen und zu retten, was verloren ging.\u201c<\/em> (Bibel in Gerechter Sprache) Dieser Satz \u2013 der Spruch f\u00fcr diese Woche \u2013 steht am Ende der bekannten  Zach\u00e4usgeschichte. Im Predigttext dieses Jahres ging es um einen Groschen und um ein Schaf und Im Evangelium geht es um den sogenannten verlorenen Sohn. Da stellt sich mir die Frage: Was ist diesen recht unterschiedlichen Geschichten und dem jeweils Verlorenen denn gemeinsam? 
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\nAuch in der Luther-\u00dcbersetzung hei\u00dft es \u201e.. was verloren ist\u201c. Es ist also kein \u201ewer\u201c, kein Mensch. Und normale Gegenst\u00e4nde sind wohl eher auch nicht gemeint. Jesus will dieses \u201ewas\u201c auch suchen! Also muss etwas sein, das nicht so vordergr\u00fcndig zu sehen ist, sonst m\u00fcsste ja nicht gesucht werden. Verluste sind mannigfach und nicht immer sofort erkennbar. Geht es darum? Was bedeutet es, wenn ein Mensch verloren geht \u2013 wie wird das sichtbar? Und wem geht der Mensch verloren \u2013 dem jeweiligen Umfeld oder sich selbst? 
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\nIch habe mich \/ ich habe Gott verloren \u2013 das ist eine durchaus gel\u00e4ufige Formulierung. Mit sich selbst erfahrene Menschen k\u00f6nnen bestimmt damit umgehen, sich wiederfinden. Andere brauchen dazu vielleicht Hilfe \u2013 sind diese gemeint? Aber es hei\u00dft ja \u201ewas\u201c und nicht \u201ewer\u201c. Sind also Menschen direkt gemeint oder doch eher so etwas wie der innere Kompass, die Gottesn\u00e4he?
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\nHier schlie\u00dft das Wochenlied \u201eIch lobe meinen Gott, der aus der Tiefe mich holt\u201c<\/em> (EG NB 585, fT 71) an. Im Zusammenhang mit dem Wochenspruch kann wohl eher die eigene Tiefe gemeint sein, und keine, in die mich eine dritte Gewalt gesto\u00dfen h\u00e4tte, sondern in die ich selbst geraten oder gegangen bin. Mit dem Liedtext kann ich hoffen, dass Gott mich dort rausholen kann, damit ich lebe \u2013 und nicht, damit ich (\u00fcber wen auch immer) triumphiere. Mit dem L\u00f6sen der Fesseln wird es noch deutlicher \u2013 es geht um mein Gefangen- und damit Verloren-Sein, das es zu beenden gilt. Die folgenden Strophen f\u00fchren das weiter aus:
\nder neue Weg, um zu handeln \/ 
\ndas gebrochene Schweigen, um zu reden \/ 
\ndie getrockneten Tr\u00e4nen, um zu lachen \/ 
\ndie vertriebene Angst, um zu atmen<\/em>
\nKonsequent mag somit die \u201eEhre Gottes\u201c eben nicht \u201ein der H\u00f6he\u201c, sondern \u201eauf der Erde\u201c, bei den realen Menschen sein!
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\nBleibt noch einmal die Frage nach dem \u201ewas\u201c. Es muss etwas sehr Wertvolles sein, das Jesus sucht und retten will. (Bei Luther hei\u00dft es sogar \u201eselig machen\u201c.) Ich sehe die verschiedenen Beispiele eher als Symbole f\u00fcr dieses Wertvolle im Leben, was ich mit der N\u00e4he zu Gott beschreiben m\u00f6chte. 
\n   
\nDazu will ich immer mal wieder etwas zur\u00fccktreten vom t\u00e4glichen Eingebunden-sein mit den manchmal unguten Folgen (trotz allen gut gemeinten Engagements) \u2013 hin zu einem bewussten Leben, in dem Gott eingreifen darf und suchen und selig machen. 
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\nSelig machen, die in sich gefangen sind \u2013 das ist doch mal eine Perspektive!
\nLKMD Beate Besser<\/em><\/p>\n

Kirche-Oldenburg
\nVerloren? \u2013 Gefunden!<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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