Es klingelt an der T\u00fcr unseres Pfarrhauses. <\/p>\n\n\n\n
Das geschieht oft, dass jemand nach ein wenig Unterst\u00fctzung fragt oder nach etwas zu Essen. <\/p>\n\n\n\n
Meistens schmiere ich dann schnell ein Brot oder gebe eine Dose oder eben einen Schein raus. <\/p>\n\n\n\n
Heute ist es anders. Der da steht, Sven, will reden, muss<\/em> reden \u2013 so scheint es. <\/p>\n\n\n\n \u201eIch muss Sie jetzt mal als Klagemauer benutzen\u201c, bricht es aus ihm heraus. <\/p>\n\n\n\n Und das hei\u00dft soviel wie: ich kippe Ihnen jetzt alles vor die F\u00fc\u00dfe, was mir Unangenehmes durch Kopf und Herz geht, das ganze Leid meines Lebens. <\/p>\n\n\n\n Ich will keine L\u00f6sung, keinen Ratschlag \u2013 ich will einfach nur mal klagen d\u00fcrfen. Und Sie sagen am besten gar nichts. <\/p>\n\n\n\n Ich nicke.<\/p>\n\n\n\n So eine Klagemauer wie die ber\u00fchmte in Jerusalem ist eine geniale Idee: Anders als Menschen h\u00e4lt sie stand \u2013 was immer ihr geklagt wird. Sie ist aus festem Stein. Ihr kommen keine Tr\u00e4nen. Sie sucht nicht nach schnellen Antworten. Sie verwechselt nicht die Klage mit einem Problem. Es braucht jemanden, der sie h\u00f6rt. <\/p>\n\n\n\n Ja, Klagemauern haben viele Vorteile. Und einen Nachteil: Sie k\u00f6nnen niemanden in den Arm nehmen. Das k\u00f6nnen nur Menschen, denen es nichts ausmacht, einfach mal als Klagemauer herzuhalten. Und die k\u00f6nnen dann eben doch ein Stulle Brot schmieren. Mit extra viel K\u00e4se und Wurst drauf. <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n
Wenn jemand fragt \u201eWarum gerade ich?\u201c, da kommt so eine Klagemauer nicht auf die Idee, Gr\u00fcnde und Argumente zu liefern. Sie wei\u00df, dass das eben keine Frage, sondern eine Klage ist, die ausgesprochen werden muss.<\/p>\n\n\n\n\n