De Fischer un sien Fru. Wenn ich die ersten Bilder vom gro\u00dfen Freilichtspektakel sehe, das als m\u00e4rchenhaftes Schaupiel im Sommer am Dangaster Deich steigen soll, dann tr\u00e4ume ich davon, eine maritime Fassung der Leidensgeschichte Jesu auf die B\u00fchne zu bringen. Passionsspiele am Meer, in der Hauptrolle Jesus, der in meiner Inszenierung nicht Zimmermann, sondern Bootsbauer w\u00e4re. Ich finde, das passt sehr gut zur biblischen Geschichte, wo Jesus sich am See Genezareth mit lauter Fischern umgibt. Wo er voller Vertrauen auf Gott oder in seine Schiffsbauerkunst, selig den heftigsten Sturm verschl\u00e4ft, w\u00e4hrend seine J\u00fcnger das Boot schon kentern sehen. Die Szene, die jetzt am Palmsonntag in unseren Gottesdiensten, im Mittelpunkt steht, m\u00fcsste auch etwas angepasst werden. Der Einzug in Jerusalem. Mein Jesus w\u00fcrde nicht auf einem Esel reiten und die Leute w\u00fcrden nicht \u201eHosianna, dem K\u00f6nig\u201c rufen und Palmwedel vor ihm auf der Stra\u00dfe ausbreiten. Mein Jesus k\u00e4me zu Fu\u00df den Strand entlang, die Menge w\u00fcrde ihn K\u00e4ptn nennen und vor ihm die l\u00f6chrigen Fischnetze und all den Plastikm\u00fcll des Meeres ausbreiten, den sie aufgesammelt hat. Und er w\u00fcrde mit ihnen weinen \u00fcber die Zerst\u00f6rung der Natur und mit ihnen protestieren gegen die Verschmutzung der Meere. Und einige w\u00fcrden ihn \u00d6koterrorist schimpfen und ihn f\u00fcr eine Gefahr des Wohls<\/p>\n\n\n\n
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