Ramelsloh\/Kr. Harburg (epd). Im Iran habe er sich immer unter Druck gef\u00fchlt, Angst gehabt. In dem Land, das sich als Islamische Republik bezeichnet, sei seine muslimische Religion f\u00fcr ihn Zwang und Unterdr\u00fcckung gewesen, sagt der Automechaniker Said. Schon seine Eltern h\u00e4tten ihn wie einen Hund behandelt, weil er sich nicht den strengen Vorschriften unterwerfen wollte. "Du bist nicht unser Kind. Du bist Heide", h\u00e4tten sie gesagt, berichtet er am Sonntag in einem Gemeindesaal im nieders\u00e4chsischen Ramelsloh dem hannoverschen Landesbischof Ralf Meister. "Ich habe Religionen gehasst." <\/p>\n
In Ramelsloh hat sich Said jetzt christlich taufen lassen. Meister will von ihm und sechs weiteren getauften Fl\u00fcchtlingen aus dem Iran und Afghanistan wissen, warum sie Christen geworden sind. In die Diskussion, ob die evangelische Kirche leichtfertig mit der Taufe umgeht und die christliche Taufe von Fl\u00fcchtlingen f\u00fcr ihr Bleiberecht missbraucht wird, hatte der evangelische Bischof zuletzt immer wieder vor Pauschalurteilen gewarnt. Gemeinden pr\u00fcften das Taufbegehren in der Regel sorgf\u00e4ltig. <\/p>\n
Ramelsloh sei daf\u00fcr ein positives Beispiel, unterstreicht Meister in einem Festgottesdienst der Kirchengemeinde bei Hamburg. "Sie als Gemeinde glauben daran, dass Menschen nicht nur in unseren D\u00f6rfern, sondern auch in unserem Glauben eine neue Heimat finden k\u00f6nnen." Der Ramelsloher Gemeindepastor Hans-Georg Wieberneit betont, der Wunsch, getauft zu werden, sei von den Fl\u00fcchtlingen ausgegangen. Vor der Taufe seien die M\u00e4nner in mehrw\u00f6chigen Kursen vorbereitet worden. Paten begleiten sie auch weiterhin. Er habe auch deutlich gemacht: "Die Taufe ist keine Garantie daf\u00fcr, dass sie nicht wieder in ihre Heimatl\u00e4nder zur\u00fcckgef\u00fchrt werden." <\/p>\n
Nach Wieberneits Einsch\u00e4tzung suchen die getauften Fl\u00fcchtlinge aus dem Iran und aus Afghanistan vor allem Freiheit und religi\u00f6se Gemeinschaft. "Syrer und Iraker haben andere religi\u00f6se Erfahrungen gemacht", sagt Wieberneit, dessen Gemeinde sich in der Fl\u00fcchtlingsarbeit engagiert. "Die sind fr\u00f6hlich Muslime." <\/p>\n
Der Iraner Said spricht von der Strenge, die der Islam f\u00fcr ihn bedeutet habe. Als Christ erfahre er jetzt Ruhe. "Ich hatte keinen Vater, jetzt habe ich zwei: Gott und meinen Paten." Der 25-j\u00e4hrige Ali aus dem Iran \u00fcbersetzt ins Deutsche, was die M\u00e4nner im Alter von 20 bis 50 Jahren sagen. Ali kam vor knapp zwei Jahren nach Deutschland. Er war schon Christ, bevor er geflohen ist, erz\u00e4hlt er. Als 16-J\u00e4hriger habe er sich in Teheran mit armenischen Christen angefreundet. Er wollte mehr \u00fcber ihre Religion wissen. Doch die Freunde h\u00e4tten ihn gewarnt. "Das ist sehr, sehr gef\u00e4hrlich." <\/p>\n
Ali reiste in die T\u00fcrkei, um einen christlichen Gottesdienst zu besuchen. Dort lie\u00df er sich sp\u00e4ter auch taufen, erz\u00e4hlt er. Fotos von der Taufe h\u00fctete er nach seiner R\u00fcckkehr in den Iran auf dem Handy, das er versteckt hielt. Als es w\u00e4hrend seines Milit\u00e4rdienstes doch entdeckt wurde, ergriff er die Flucht. "Es ist eine lange Geschichte." <\/p>\n
Meister h\u00f6rt in dem Gespr\u00e4ch vor allem zu. "Das w\u00e4re mein gro\u00dfer Wunsch, dass ihr dieses starke Gef\u00fchl der Freiheit und Gemeinschaft behaltet", sagt er zum Abschied. Die getauften Fl\u00fcchtlinge k\u00f6nnten auch eine Bereicherung f\u00fcr die evangelischen Kirchengemeinden in Deutschland sein. "In 20 Jahren singen wir hier vielleicht ein Lied, das einer von euch gedichtet hat, mit euren Erfahrungen."
\nSource: Kirche-Oldenburg<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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